|
Nagrinėjant šią temą vertinimai gali būti labai įvairūs. Tai
priklauso nuo vertinančiųjų patirties, kriterijų , turimos informacijos ir
dar įvairių kitų veiksnių. Mano pranešimas* yra sąlygotas grynai asmeninės
patirties, įgytos veikiant Ateitininkų federacijoje, Katalikų tėvų
asociacijoje, Kauno Jėzuitu gimnazijos taryboje ir auginant savo vaikus. Tai
skatino motyvuotai dalyvauti ir kritiškai vertinti kiekvieną procesą, įvykį
ar reiškinį. Nežiūrint visų geranoriškų pastangų neįmanoma išvengti
subjektyvumo. Kaip tik ši aplinkybė verčia mus visus į tai pažvelgti iš
skirtingų laiko, geografinių, kultūrinių ir asmeninių perspektyvų, kad
galėtume susidaryti pilnesnį vaizdą ir vaisingiau dirbti sprendžiant
svarbiausias problemas.
Pirmasis vertybių suvokimas randasi šeimoje. Vėliau mūsų vertybės
formuojasi mokyklose, universitetuose, profesinės, visuomeninės ir kitos
veiklos sferose. Nieko naujo nepasakysiu teigdamas, kad tai vyksta visą
sąmoningą žmogaus gyvenimą. Kaip ir kiek tai veikia ypač jauną žmogų, galime
prisiminti iš savo pačių patirties. Tose gyvenimo akistatose dabar yra mūsų
vaikai ir vaikaičiai. Kiekvienas metas yra ypatingas ir nepakartojamas, nors
žmogaus prigimtinės savybės lyg ir nesikeičia. Taip jau Dievo duota, kad
žmogus visa savo esme turi savo gyvenimą pergyventi asmeniškai. Bet koks
bandymas kopijuoti kitus veda į nepilnavertiškumą. Taip pat bandymas mūsų
vaikų gyvenimą surikiuoti pagal mūsų geriausią modelį dažniausiai baigiasi
nevykusiai, o kartais ir dramatiškai. Reikia didelės išminties perduoti
pamatines vertybes ir neužgožti laisvos valios principų, kartu padėti
išsiugdyti kritinį mąstymą. Čia derėtų prisiminti principą, kad Dievas
neturi anūkų, o tai reiškia, kad su kiekvienu savo vaiku jis nori bendrauti
ir bendradarbiauti asmeniškai.
Kokios mūsų laikų ypatybės? Juk visada buvo kuriama ir atrandama kažkas
naujo. Kiekviena žmogaus diena unikali. Naujausieji laikai ypatingai
pasižymi technologinėmis naujovėmis, leidusiomis visiems pajusti kokiame
susijusiame pasaulyje gyvename. Didelis gyvenimo tempas. Vyresniems ir labai
užsiėmusiems žmonėms gal visada trūko laiko, bet jo stygiumi skundžiasi ir
vaikai. Lenktynės su laiku prasideda jau nuo mokyklos suolo. Nespėjus
įsisavinti perkrautų mokymo programų jaunas žmogus rizikuoja atsidurti
proceso šalikelėje. Nesuspėjusieji bando kurti savo pasaulį, o kartais
labiau linkę griauti esamąjį. Kiti, nusivylę, visai pasitraukia- kas iš
Lietuvos, o kai kas ir iš gyvenimo.
Kitas ryškus šių laikų bruožas- kultūrų suartėjimas ir supanašėjimas.
Tautinis tapatumas dažnai tarsi trukdo įsilieti į bendrą procesą, nes
reikalauja nuolatinių asmeninių pastangų, o daug kas norėtų gauti viską
savęs daug nevarginant. Gal tai ir bendražmogiškos savybės- įgyti daug mažai
už tai sumokant. Tokios lengvai pasiekiamo pripažinimo ir gyvenimo sėkmės
iliuzijos kuriamos vis populiarėjančiuose realybės šou.
Manau, kad pats svarbiausias ir daugiausiai nerimo keliantis šių laikų
rūpestis- viešas vertybių chaosas. Jei kasdieniame žmogaus gyvenime išnyksta
atskaitos taškai tarp to kas gera ir bloga, kas dora ir nedora, kaip jaunam,
ieškančiam kelio žmogui, atsirinkti. Pagal kokius kriterijus pamatuoti savo
gyvenimo vertę? Jeigu anksčiau išvardinti dalykai- technologiniai tempai,
kultūriniai suartėjimai, net ir viešieji ryšiai atsakingai su jais elgiantis
gali duoti ir daug gerų dalykų, tai sujaukus vertybių pasaulį galima
sujaukti ir visą likusį pasaulį taip, kad galime ne tik pasimesti, bet ir
susinaikinti, pirmiausia asmeniškai, o po to ir visuotinai. Atskirų žmonių
gyvenimai tai akivaizdžiai paliudija. Jei tai būtų tik pačio žmogaus veiklos
galimybių sfera, perspektyva būtų gan liūdna.
Pačias didžiausias minėtos maišalynės blogybes noriu išskirti. Manau, kad
skaudžiausias ir labai ilgam atsiliepsiantis dalykas yra šeimos griovimas.
Daugeliu būdų, bet ypatingai populistinės žiniasklaidos pagalba yra
propaguojamas nesantuokinis gyvenimo būdas. Jis neša didžiulį šleifą kitų
blogybių, kaip negimusių kūdikių žudymą, o ir gimusių nepilnavertį gyvenimą.
Moterys tokiose netikrose šeimose taip pat jaučiasi nesaugios, nežiūrint to,
kad dabar bent įstatymais jų socialinę apsaugą bandoma kažkiek užtikrinti.
Jei padėtis nesikeis, turėsime visą kartą žmonių, kuriems bus sunku
patikėti, kad galimas normalus pilnavertis šeimos gyvenimas. Jau dabar
nemažai tvarkingą darnią šeimą vadina anomalija.
Be tų problemų, kurios kyla iš visuotinių tendencijų dėl globalizacijos,
yra nerimą keliančių dalykų, kurie labai sąmoningai vykdomi tarptautinių
institucijų pareigūnų įjungiant į tai ir Lietuvos atsakingus asmenis.
Galvoje turiu prieš kelis metus pradėtą akciją veikiant JTO vardu dėl
Jaunimui palankių paslaugų. Dėl laiko stokos nenoriu apie šią programą
plačiai išsiplėsti, bet paminėsiu tik tai, kas bent kiek mąstančiam žmogui
iškarto kelia nusistebėjimą. Minėtoje programoje jaunu žmogumi laikomas
asmuo nuo dešimties iki dvidešimt penkių metų amžiaus, o jam prieinamos
paslaugos turėtų būti lytinės orientacijos pasirinkimas, kontraceptikų
prieinamumas, aborto atlikimas ir visa tai turėtų būti daroma tėvams
nežinant. Tam tikslui iš JTO fondų buvo finansuojamas tyrimas poreikių, o
tiksliau- galimybių įvertinimui. Šiam projektui įgyvendinti buvo pasitelktas
tuometinis sveikatos ministras. Kaip jis buvo sudomintas šios programos
įgyvendinimu, galime tik paspėlioti, nes mėginimas prastumti šį nešvarų
reikalą per Švietimo ir mokslo ministeriją nepavyko. Gerai, kad Lietuvoje
dar yra nemažai žmonių, kurie nėra abejingi tam kas daroma, arba kas norima
daryti su mūsų vaikais. Dėka judėjimo Už gyvybę buvo sustabdytas ne vienas
tos užmaskuotos invazijos veržimasis. Bet ir toliau ieškoma būdų
prasiskverbti į mūsų tautos jaunuolyną, kad juose būtų galima sukurti
nuolatinius kontraceptikų vartotojus. O metams bėgant, kai jie norės
susilaukti savo vaikų, bet dėl nualintų organizmų tai nebus taip paprasta,
bus galima pasiūlyti dirbtinio apvaisinimo paslaugas ir vėl gerai iš to
užsikalti pinigo.(Uždarbiu to vadinti nedrįstu).
Problemų sąrašą galėtume sudaryti labai ilgą. Čia paminėjau tik keletą.
Suprantama, tad kalbėti vien apie skaudžius dalykus būtų liūdna ir
nevaisinga. Į visa tai kas paminėta ir tai kas minty turėta raginu save ir
visus kuriems rūpi žiūrėti kaip neatidėliotinų darbų lauką. Kad ir ribotos
mūsų galimybės, padaryti galima gana daug, pirmiausia savo aplinkoj, o,
susitelkus- ir daug didesnių darbų. Padrasinimui noriu pasidalinti ta
informacija, kuri galėtų mumyse žadinti didesnę viltį.
Kadangi savi marškiniai arčiau kūno, tai noriu trumpai pasakyti, kad
Ateitininkų federacija tikrai daro daug, kad jauni žmonės nebūtų palikti
vieni savo ieškojimų kely. Jaunučiai, vyresnieji moksleiviai ir studentai
yra mūsų veiklos dėmesio centre. Žinau, kad daug dirba skautai,
maironiečiai, valančiukai ir kt. Yra gana daug įvairių iniciatyvų, didesnių
ar mažesnių grupių, kurios pagal išgales ir kompetenciją ir pagal interesų
įvairovę organizuoja jaunimo gyvenimą. Politiniame lygmenyje valstybės mastu
jaunimo reikalus atstovauja Lietuvos jaunimo organizacijų taryba. Jos
sudėtyje yra pagrindinių jaunimo organizacijų atstovai.
Žinome, kad niekam taip jaunimo reikalai nerūpi kaip tėvams. Todėl
daugiau kaip prieš metus įvairios tėvus vienijančios organizacijos susibūrė
į Nacionalinę šeimų ir tėvų asociaciją, kuri galėtų sutelkti jėgas jau
minėtoms problemoms spręsti. Malonu pastebėti, kad šios asociacijos tarybos
branduolį sudaro jauni išsilavinę iniciatyvūs tėvai iš įvairių vietovių,
kurie labai atsakingai žiūri į savo vaikų ateitį. Per įvairialypę savo
patirtį sutinku labai daug gražaus jaunimo. Viešojoj informacijoj dažniau
matome tik blogus pavyzdžius, nes žiniasklaidos maitvanagiai nesidomi
teigiamais dalykai. Jau vien tas faktas, kad dauguma baigusiųjų vidurines
mokyklas ir gimnazijas siekia aukštojo mokslo, rodo atsakingą požiūrį į
gyvenimą. Žinoma, labai svarbu, kad su žinių įgijimu būtų ugdomi ir
dvasiniai gebėjimai, kurie įgalintų jaunus žmonas pilnaverčiam gyvenimui.
Baigiant noriu pasakyti, kad labai tikiu Lietuvos jaunimo gal ir
nelengva, bet gražia ateitimi. Pažįstu daug talentingų atsakingai gyvenimo
prasmės ieškančių jaunų žmonių. Matau jų akivaizdų brendimą, tobulėjimą ir
nerimą, kuris verčia budėti ir būti solidariems. Pilnutinis gyvenimas ir yra
pats gražiausias.
_________________________
* Pra nešimas skaitytas LFB Los Angeles sambūrio Politinių studijų
savaitgalyje 2006.1.29-29. .
|