|
Anot Stasio Šalkauskio, ateitininkas privalo gerai suprasti ir gerbti
krikščioniškosios šeimos idealą ir, ryždamasis sudaryti šeimą, turi taip
pasiruošti prie šeimos gyvenimo doriniu, pedagoginiu ir kitais atžvilgiais.
Jau išeivijoje prel. Mykolas Krupavičius pakartotinai pabrėžė, kad
krikščioniškoji moralė, ypač šeimos moralė, tautai ir tautybei palaikyti yra
viena iš pagrindinių atramų
Ateitininkų federacijos nepaprastoje konferencijoje 1963 metais pabrėžta,
kad lietuviškos katalikiškos šeimos išauklėjimas yra pirminis ir
svarbiausias ateitininko uždavinys. Buvęs AF vadas Juozas Girnius teigė, kad
giliausia prasme ateitininkų organizacijoje sudarome idėjinę šeimą.
Kalbėdamas apie idėjinį broliškumą, jis metė mintį, kad mūsų organizacija
sudaro idėjinius namus, kuriuose visi esame broliai. Visuomeniškumas savo
pačių tarpe ir reiškia tikrą broliškumą. Tuo jis atvėrė duris naujam
pokalbiui apie patį šeimyniškumo principą Jei "Ateityje" spausdinti
straipsniai kiek atspindi mūsų domėjimąsi šeimyniškumo principu, tai galima
teigti, kad juo buvo mažiausiai rūpinamasi. Nei vienas iš iki šiol buvusių
ateitininkų kongresų šūkių nelietė šeimyniškumo temos.
Šeimyniškumo principo suaktualinimas yra būtinas. Tokį žingsnį žengė
Šiaurės Amerikos ateitininkų taryba 2006-2007 metų veiklos šūkiu parinkdama
"Švęskime Kristų šeimoje". Skelbdama šį šūkį ŠAA taryba skatina visus
vienetus ir pavienius narius tais veiklos metais puoselėti krikščioniško
šeimyniškumo dvasią šeimoje, ateitininkų organizacijoje ir visuomenėje.
"Tikimės, kad kiekviena sąjunga, kiekvienas vienetas, atskiri nariai, o ypač
- vadovai, parodys kūrybingą iniciatyvą šį šūkį tinkamai pritaikyti
gyvenimui ir veiklai", ŠAAT Programos komisjos vardu rašo kun. Kęstutis
Trimakas.
Kaip paskiri asmenys priklauso biologinei šeimai, taip paskirų vietovių
organizacijos branduoliai sudaro plačiąją ateitinkiškąją šeimą. Kai turime
vasaros stovyklas, į jas suvažiuoja įvairių vietovių atstovai, tos pačios
ateitininkiškos šeimos nariai. Kas keleri metai ateitininkija renkasi savo
plačios šeimos šventei - kongresui. Idėjinės šeimos susitikimas skatina
svarstybas, užsiangažavimą ir pasiryžimą. O užsiangažavimas kviečia į darbą
jau savo kieman grįžus.
Priklausydami ateitininkų šeimai kartu priklausome ir tautinei šeimai.
Čia visi llietuviai sudarome vieną šeimą. Ateitininkams ypač lengva
sąmoningai save laikyti lietuviškos šeimos nariu, nes pakartotinai ir ne
prabėgomis mes atkreipiame dėmesį į tautiškumą.
Kaip katalikai, esame broliai ir sesės Motinos Bažnyčios akyse. Būdami
katalikai tuo pačiu priklausome krikščionių bendruomenei. Žodžiu, esame
religinės šeimos nariai.
Pagaliau, būdami žmonės, jungiamės visos žmonijos šeimon. Visi esame
Dievo vaikai. Pabrėždami savo žmogiškumą, ieškome savybių, kurios mus
išskiria iš kitų Dievo tvarinių. Ieškodami tų skirtumų, pabrėžiame tos
žmogiškosios prigimties panašumus.
Būdami žmonės trokštame meilės, ištvermės, peno, pastogės ir saugumo.
Būdami krikščionys siekiame taikos ir ramybės Kristaus mokslo šviesoje.
Būdami lietuviai siekiame tautos gerovės ir savo kultūros plėtotės.
Būdami ateitininkai kūrybingai deriname katalikiškumo ir tautiškumo
momentus, siekdami save ir kitus atnaujinti Kristuje. Būdami gyvenamosios
vietovės ateitininkų šeimos nariai turime dirvą visus čia minėtus siekimus
ir troškimus įgyvendinti.
|